4.2 - Keunikan Warisan Masyarakat Kerajaan Alam Melayu

Maksud dan Aspek Keunikan Warisan

Keunikan warisan: legasi kebijaksanaan dan keunggulan pemerintah terdahulu yang diwarisi oleh generasi seterusnya.
Keunikan warisan menjadikan tamadun Melayu gemilang seperti tamadun dunia yang lain.
Lima aspek utama:
- sistem pemerintahan beraja;
- kebijaksanaan pemerintah;
- kegiatan ekonomi;
- perkembangan sosiobudaya;
- amalan beragama.

Sistem Pemerintahan Beraja

Pemerintahan kerajaan Alam Melayu berasaskan sistem beraja.
Pemerintah mengasimilasikan pengaruh agama dalam pentadbiran.
Raja menjadi tonggak utama kerajaan.
Kedudukan raja diperkukuh melalui:
- bantuan para pembesar;
- ketaatan rakyat.

Pemilihan Raja

Pemilihan berasaskan keturunan dan disahkan oleh pembesar.
Keturunan diraja dianggap suci dan berdaulat.
Raja juga boleh dipilih daripada golongan tentera, seperti di Funan dan Champa.
Wanita keturunan diraja boleh dilantik sebagai pemerintah, seperti di Majapahit.

Kedudukan Raja

Semasa pengaruh Hindu dan Buddha, raja dianggap sebagai titisan dewa dan mesti dihormati.
Kedatangan Islam memperkenalkan konsep khalifah.
Raja sentiasa ditaati.
Mengingkari raja dianggap mengingkari Tuhan; perbuatan tersebut ialah menderhaka.

Gelaran Pemerintah

Pengaruh Hindu dan Buddha memasyhurkan gelaran Raja dan Maharaja.
Selepas kedatangan Islam, pemerintah menggunakan gelaran Sultan.
Gelaran Raja di Gunung dan Maharaja di Pulau menggambarkan kebesaran kuasa.
Gelaran turut mencerminkan identiti dan keunikan kerajaan.
Raja Funan, Champa, Angkor dan Srivijaya menggunakan gelaran Sanskrit “varman”.
Sistem pemerintahan beraja diwarisi oleh kerajaan Melayu selepasnya dan masih diamalkan dengan pengubahsuaian mengikut peredaran masa di beberapa buah negara.

Kebijaksanaan Pemerintah

Memilih dan Membangunkan Pusat Pemerintahan

Pemerintah memilih lokasi strategik sebagai pusat pemerintahan, petempatan dan pelabuhan:
- pesisiran pantai;
- lembah sungai.
Alam sekitar dimanfaatkan untuk:
- pertanian di lembah sungai yang subur, seperti di Angkor dan Majapahit;
- sungai sebagai laluan pengangkutan utama.
Laluan perdagangan antarabangsa antara timur dengan barat dipilih, seperti:
- Pelabuhan Oc Eo di Funan;
- Palembang di Srivijaya.
Petunjuk arah seperti bukit, gunung dan teluk membantu pedagang singgah di pelabuhan.
Gunung Jerai: mercu tanda kerajaan Kedah.
Bukit dan teluk turut membantu pertahanan.
Kesan kebijaksanaan pemilihan lokasi:
- kerajaan berkembang cepat dan bertahan lama;
- kerajaan luar tertarik untuk menguasai kerajaan Alam Melayu;
- amalan memilih lokasi strategik diwarisi hingga kini.

Menjalinkan Hubungan Diplomatik

Hubungan diplomatik yang berterusan menjamin kemakmuran kerajaan.
Kepentingan:
- memelihara kedaulatan;
- mendapatkan perlindungan;
- meluaskan jaringan perdagangan;
- memperkukuh agama dan budaya.
Hubungan ini diteruskan oleh kerajaan Melayu selepasnya hingga kini.
Bentuk hubungan:
- persahabatan: Srivijaya mengirim utusan ke China pada abad ketujuh; Majapahit bersahabat dengan China pada abad ke-14;
- bantuan ketenteraan atau senjata: Maharaja Chola dari India menghantar tentera ke Srivijaya untuk membantu menyelesaikan pemberontakan pada abad ke-11;
- perkahwinan: pemerintah Majapahit, Raden Wijaya, berkahwin dengan puteri kerajaan Singhasari pada abad ke-13.

Kegiatan Ekonomi

Kegiatan ekonomi bergantung pada lokasi petempatan.
Petempatan di lembah sungai atau pesisiran pantai menentukan kegiatan untuk:
- menyara hidup;
- menjalankan perdagangan.

Memanfaatkan Kesuburan Tanah

Tanah yang subur dimanfaatkan untuk pertanian.
Lembah sungai yang menjadi tapak pertanian penting dan diwarisi dari zaman ke zaman:
- Sungai Mekong;
- Sungai Musi;
- Sungai Bengawan Solo;
- Sungai Brantas.

Mencipta Sistem Pengairan

Masyarakat mencipta baray dan sistem saliran untuk memastikan bekalan air pertanian mencukupi.
Bekalan air membolehkan tanaman diusahakan sepanjang tahun:
- tanaman utama: padi dan rempah-ratus;
- tanaman sampingan.
Kemahiran pengairan menjadi warisan penting kepada perkembangan ekonomi tamadun Melayu.

Membina Pelabuhan

Pelabuhan dibina di lokasi strategik yang mudah dikunjungi pedagang dari timur dan barat.
Perdagangan mewujudkan interaksi kerajaan serantau dengan kerajaan antarabangsa.
Masyarakat memiliki kemahiran tinggi dalam:
- ilmu pelayaran;
- selok-belok laluan laut dan sungai;
- menyelam dalam tempoh yang lama.
Tiga bentuk pelabuhan:
- pelabuhan pembekal: tempat persinggahan yang membekalkan bahan dagangan dan makanan kepada pedagang;
- pelabuhan kerajaan: pelabuhan pembekal yang berkembang setelah pusat pentadbiran atau kerajaan diwujudkan di situ;
- pelabuhan entrepot: tumpuan pedagang serta pusat pengumpulan, pengendalian dan pengedaran barang dagangan pedagang serantau dan antarabangsa.
Kegiatan pertanian dan perdagangan diteruskan oleh kerajaan Melayu seterusnya.

Perkembangan Sosiobudaya

Perkembangan tulisan, bahasa, persuratan dan seni bina menjadi warisan yang sangat bernilai.

Sistem Tulisan dan Bahasa

Pengaruh luar diadaptasi untuk mengembangkan tulisan dan bahasa.
Tulisan Palava dan Kawi dari India digunakan secara meluas untuk menulis:
- bahasa tempatan;
- bahasa Sanskrit.
Huruf Arab disesuaikan hingga membentuk tulisan Jawi.
Tulisan Jawi menjadi warisan sistem tulisan masyarakat Melayu hingga kini.

Persuratan

Kegiatan persuratan membuktikan keintelektualan masyarakat.
Perkembangan bermula pada batu bersurat sebelum melahirkan karya berbentuk manuskrip.
Warisan intelektual ini diteruskan oleh kerajaan Melayu.

Seni Bina

Kemahiran seni bina menjadi warisan unik kerajaan Alam Melayu.
Binaan dihasilkan untuk memudahkan:
- pertanian;
- pelayaran;
- perdagangan;
- kegiatan keagamaan.
Kehidupan di pesisiran pantai dan lembah sungai melahirkan petukang kapal yang handal.

Amalan Beragama

Agama membentuk corak kehidupan dan memperkaya kebudayaan tempatan.

Sifat Terbuka

Kepercayaan awal disesuaikan dengan agama Hindu dan Buddha.
Islam tersebar secara aman.
Masyarakat menganut pelbagai agama.
Contoh: pada masa yang sama, sebahagian masyarakat Champa dan Angkor menganut Hindu manakala sebahagian yang lain menganut Buddha.

Sifat Toleransi

Penganut Hindu membina Candi Prambanan berdekatan Candi Borobudur, tempat ibadat penganut Buddha di Jawa Tengah.
Kedudukan kedua-dua candi mencerminkan toleransi dalam amalan beragama.

Agama sebagai Simbol Penyatuan Raja dan Rakyat

Raja memerlukan golongan agama untuk mengukuhkan kedudukan di atas takhta.
Golongan Brahmin berperanan besar semasa pertabalan raja.
Pengasas Angkor, Jayavarman II, diisytiharkan sebagai Dewaraja oleh Brahmin bernama Hiranyadama.

Kedudukan Istimewa Golongan Agama

Golongan agama diberikan tempat dan status istimewa.
Mereka dilantik sebagai pentadbir dan penasihat pemerintah, seperti di Funan, Srivijaya dan Angkor.
Warisan ini diteruskan oleh kerajaan lain di Alam Melayu.

Candi sebagai Institusi Agama

Candi besar melambangkan keagungan kerajaan dan terus dikagumi:
- Candi Borobudur;
- Angkor Wat;
- Candi Prambanan;
- Candi Muara Jambi.
Peranan candi:
- pusat ibadat;
- tempat pemujaan roh nenek moyang;
- pusat perhimpunan para pendeta.

Institusi Agama Islam

Selepas Islam tersebar, masjid dibina sebagai pusat:
- ibadat;
- pendidikan;
- kebajikan.
Sistem pendidikan Islam melalui institusi pondok atau madrasah menjadi warisan hingga kini.

Rumusan Keunikan Warisan

Politik: sistem beraja, pembesar, ketaatan rakyat dan diplomasi mengukuhkan kerajaan.
Ekonomi: tanah subur, pengairan, pelabuhan dan kemahiran pelayaran membina kemakmuran.
Sosiobudaya: tulisan, bahasa, persuratan dan seni bina membuktikan daya cipta serta keintelektualan.
Agama: keterbukaan, toleransi, golongan agama dan institusi ibadat menyatukan masyarakat.

Iktibar

Menghargai kebijaksanaan pemerintah dan masyarakat kerajaan Alam Melayu dalam membangunkan kerajaan.
Menghayati kepentingan sifat terbuka dan toleransi dalam amalan beragama.
Menghargai warisan sistem pemerintahan, kegiatan ekonomi dan sosiobudaya masyarakat kerajaan Alam Melayu.